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命理先生

七殺是什麼——八字七殺格、食神制殺與殺印相生

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七殺是八字十神之一:剋日主、而且和日主陰陽相同的那個天干,又叫偏官。甲木日主的七殺是庚金,乙木日主的七殺是辛金,十個日主各有一個。它和正官同樣是「剋我」的力量,差別只在陰陽:陰陽相異是正官,陰陽相同是七殺。七殺不等於凶,典籍看的是它有沒有被制化,食神制殺、殺印相生是最常被提到的兩種配置。這篇附十個日主的七殺對照表、一張本站引擎實算的盤例,以及常見誤解。

排一張盤,四柱天干的十神會直接標在盤面上,看得到七殺在哪一柱;地支的藏干可以對照本文的七殺對照表自己查。

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七殺是什麼:剋我、陰陽相同

八字以出生那天的天干為「我」(日主),其他天干依五行生剋與陰陽同異分成十種關係,叫十神。剋我的五行有兩個天干:陰陽相異的是正官,陰陽相同的是七殺。「七」是因為隔七位相剋,甲數到庚正好第七個。

「偏官者,乃甲見庚、乙見辛之例,猶二男不同處,二女不同居,不成配偶,故謂之偏官。以其隔七位而相克戰,故謂之七煞。」

同一篇還有一句常被忽略的分法:有制的叫偏官,沒有制的才叫七殺。現代排盤軟體與本站一律標「七殺」,讀的時候知道古書兩個名字原本有分。

「故有制謂之偏官,無制謂之七煞。」

十神的完整推導與十乘十總表見十神是什麼。

七殺和正官差在哪

以甲木日主為例:辛金剋甲、陰陽相異,是正官;庚金剋甲、陰陽相同,是七殺。正官的力量有節制,七殺的力量直接。《子平真詮》把兩者放在不同的類:正官、財、印、食神「順用」,要生要護;七殺、傷官、陽刃、月劫「逆用」,要制要化。

「官喜透財以相生,生印以護官……七煞喜食神以制伏,忌財印以資扶」

所以同樣是剋我,正官看它有沒有被破壞,七殺看它有沒有被管住。這也是七殺常被誤讀成「凶」的原因:它不是壞,是力量猛,放著不管才有問題。

怎麼查自己有沒有七殺

  • 排盤找日主:日主是出生那天日柱的天干。用免費八字排盤輸入生辰,結果頁的四柱卡會標出日主。
  • 看天干:結果頁在年、月、時三柱天干下方標了十神,出現「七殺」就是七殺透干。
  • 看地支:結果頁的地支只列藏干、不標十神。拿藏干對下表,本氣(藏干的第一個字)是七殺的地支力量最重。

下表每一格都由本站排盤引擎的十神判定算出:列是日主,第二欄是它的七殺,第三欄是本氣為七殺的地支,後面三欄是同一個日主的正官、能制七殺的食神,與七殺所生、又能生日主的印。

十個日主的七殺對照表:七殺、地支本氣、正官、制殺的食神、化殺的印
日主七殺地支本氣是七殺正官制殺的食神化殺的印
甲木庚金申辛丙壬、癸
乙木辛金酉庚丁壬、癸
丙火壬水亥癸戊甲、乙
丁火癸水子壬己甲、乙
戊土甲木寅乙庚丙、丁
己土乙木卯甲辛丙、丁
庚金丙火巳丁壬戊、己
辛金丁火午丙癸戊、己
壬水戊土辰、戌己甲庚、辛
癸水己土丑、未戊乙庚、辛

讀法:甲木日主的七殺是庚,地支裡申的本氣是庚;丙火剋庚金,是食神制殺;庚金生壬、癸水、水再生甲木,是殺印相生。

七殺格:看月令,不是看數量

「七殺命格」「七殺格」講的是格局。子平法取格看月令,也就是出生月的地支:月支的本氣(或月支藏干透出天干的那一個)是七殺,才是七殺格,也叫偏官格。盤裡七殺出現得再多,只要不在月令,就不叫七殺格。

「八字用神,專求月令,以日干配月令地支,而生尅不同,格局分焉。」

這裡要說明本站的一個做法:解讀資料裡的「格局」取的是月柱天干的十神,不是月令地支。月干只是月令透出的一種情況,兩者常常不同;這一點十神文已列為待裁決事項,本篇的盤例正好可以看到差別。

食神制殺與殺印相生

七殺要管住,有兩條路。一是食神制殺:日主生出的食神去剋七殺,等於用自己的力量把壓力擋回去。二是殺印相生:七殺生印、印再生日主,剋我的力量轉成生我的力量。上面的對照表後兩欄就是每個日主各自的食神與印。《子平真詮》講七殺格,第一句就排了順序:

「七煞之格局亦不一。煞用食制者,上也。煞旺食强而身健,極爲貴格。」

「有七煞用印者,印能護煞,本非所宜,而煞印有情,便爲貴格。」

所以在《子平真詮》裡,食神制殺排在用印化殺之前;但日主太弱、扛不住食神再洩氣時,同一章說「用食則身不能當,不若轉而就印」,改走殺印相生(「當」原作「黨」,據中州本改)。食神與印同時出現也要小心:印會剋食神,原書在〈論用神〉批評過把「食神制殺又透印」誤當成殺印相生的讀法。

制要制到什麼程度,兩部典籍的說法不同,這裡兩種都列:

「七殺卻宜制伏,亦不要制之太過;蓋物極則反為禍矣!」

「至書有制煞不可太過之說,雖亦至理,然運行財印,亦能發福,不可執一也」

《淵海子平》強調不可制過頭;《子平真詮》承認這是道理,但說制得重的盤行到財、印運也能發福,不能一概而論。

盤例:月令七殺、殺印同透

以一組虛構且公開的生辰(1993-12-12 14:00 台北)為例,本站引擎排出的四柱與各字的十神如下,日主是丁火:

盤例的四柱:天干十神與地支藏干十神
柱干支天干十神地支藏干(本氣在前)
年柱癸酉七殺辛・偏財
月柱甲子正印癸・七殺
日柱丁卯日主乙・偏印
時柱丁未比肩己・食神 丁・比肩 乙・偏印
  • 七殺:年干癸、月支子的本氣癸。月令子水的本氣就是七殺,又透出年干,典籍取格屬七殺格。
  • 印:月干甲、日支卯的本氣乙、時支未的餘氣乙。七殺癸水生甲木、甲木生丁火,盤面有殺印相生的配置。
  • 食神:時支未的本氣己。食神藏在地支、沒有透干。
  • 本站算出的強弱:偏弱(27 分)。
  • 本站解讀資料的格局欄:取月干甲木的十神,寫成「正印格」;照典籍看月令,這張盤是七殺格。這就是上一節說的差別。

到這裡是規則算得出來的部分。這張盤的七殺與印配合得好不好、行什麼運順,要綜合旺衰、位置與歲運,屬於解讀;日主強弱怎麼影響取用,見喜用神是什麼。

七殺在事業與感情上的傳統讀法

事業:官殺連到規範、職位與壓力。正官偏向有制度的位置,七殺偏向競爭、開創、要扛壓力的工作。典籍對七殺的正面評價,前提都是「控制得宜」:

「煞以攻身,似非美物,而大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞爲我用」

感情:古書以性別定六親,女命以剋我的五行為夫星,正官、七殺都算;男命的官殺在通行說法裡對應子女。現代也有人不分男女,把官殺讀成「約束自己的關係」。不論哪一種讀法,都要看夫星的旺衰、制化與位置,不是看有沒有。

「女命以克我者為夫,我生者為子」

常見誤解

  • 命帶七殺必有災、七殺一定凶:《淵海子平・論七殺》說「凡有此殺不可便言凶」。七殺是關係名稱,吉凶看制化與強弱。
  • 七殺多就是七殺格:格看月令。七殺不在月令,出現再多也不叫七殺格;七殺太多又沒有制化,古書反而叫殺重,要看日主扛不扛得住。
  • 有七殺就一定要食神制:日主弱時《子平真詮》主張轉而用印;《淵海子平》也提醒制伏不可太過。
  • 「七殺剋妻」「女命七殺婚姻不順」:坊間常見,但典籍論六親都要看旺衰、制化與位置,沒有單憑命中一顆七殺就下這種結論的。
  • 紫微斗數的七殺星就是八字的七殺:兩者同名不同物。紫微的七殺是十四主星之一,見紫微斗數的七殺星(命宮主星一文);八字的七殺是天干對日主的關係。

本站怎麼算七殺

  • 判定規則:剋日主、陰陽相同就是七殺,與《三命通會》「甲見辛為正官,見庚為偏官」一致。陰陽依天干順序,甲丙戊庚壬為陽、乙丁己辛癸為陰。
  • 結果頁標了什麼:四柱天干的十神(看得到「七殺」);地支只列藏干,不標十神,要自己對照上面的表。
  • 強弱計分:七殺本身不加分。本站的得生只算比肩劫財與正印偏印,詳見身強身弱怎麼看。
  • 沒有自動判定的:七殺格成不成、食神制殺或殺印相生是否成立、制得太過或不及。這些要看整張盤的輕重,交由師傅解讀。

常見問題

七殺是凶星嗎?
七殺不是星,是十神之一:剋日主、而且和日主陰陽相同的那個天干。古書看七殺,看的是有沒有制化、日主扛不扛得住、出現在哪一柱,不是看有沒有。《淵海子平》說「凡有此殺不可便言凶」,《子平真詮》說大貴的格局多半帶七殺。
七殺和正官有什麼不同?
兩者都是剋日主的五行,差在陰陽:陰陽相異是正官,陰陽相同是七殺。甲木日主見辛金是正官、見庚金是七殺。《子平真詮》把正官歸在順用的一類,喜財生、喜印護;七殺歸在逆用的一類,喜食神制伏。
怎麼知道自己的八字有沒有七殺?
先排盤找出日主(出生那天日柱的天干),再看年、月、時三柱的天干有沒有「剋日主、陰陽相同」的字。用本站免費排盤,四柱天干的十神會直接標在盤上;地支要看藏干,可以對照本文的七殺對照表。
女命有七殺,感情會不好嗎?
單憑命中有七殺,看不出感情好不好。古書以剋我者為女命的夫星,正官、七殺都算,論的是夫星的旺衰、制化與位置;現代也有人不分男女,把官殺讀成「約束自己的關係」。「女命七殺婚姻不順」這類說法,典籍裡沒有單憑一顆七殺就下結論的依據。
紫微斗數的七殺和八字的七殺一樣嗎?
不一樣。紫微斗數的七殺是十四主星之一,看它坐在哪一宮、和哪些星同宮;八字的七殺是天干對日主的關係,看它出現在哪一柱、有沒有制化。兩者同名,算法與讀法都不同。
食神制殺和殺印相生,哪一種比較好?
《子平真詮》的排序是食神制殺在前:「煞用食制者,上也」;用印化殺「本非所宜」,但七殺與印配合得好也算貴格,日主太弱扛不住食神時反而要轉而用印。哪一種適合一張盤,要看日主強弱與七殺的輕重,本站排盤不自動判定,交由師傅解讀。

本文整理典籍說法與本站排盤的算法,供認識命理與自我探索參考,不構成醫療、法律或財務建議。

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